En el establecimiento de la
colonia, entre clérigos e indios, las dificultades sociales que encontramos
fueron la diferencia de culturas, su religión politeísta y principalmente la
diferencia de idiomas que tenían.
Tras la conquista, se
produce un proceso de “aculturización” (conjunto de procesos de interacción
cultural que suscitan el encuentro de dos o más colectividades de tradición
cultural);luego de esto se busca imponer al castellano como idioma oficial,
pues tenía que ser posible ya que todos los documentos oficiales de toma de
posesiones y decretos estaban en castellano. Es por esto que 1516, la Corte
propone medidas para favorecer ya la “castellanización”.
Ya más adelante, en 1575, el
Virrey Toledo, viendo que la propuesta resulta ineficaz, ordena y manda el
establecimiento de escuelas en donde se alfabetice, empezando por los hijos de
caciques y demás ricos; el objetivo está claro: comenzar la castellanización de
arriba hacia abajo, culminando con toda la población indígena.
Pero no siempre fue
conveniente que este proceso se dé del todo, ya que la alfabetización de un
indio auspiciaba la posibilidad de que supiesen quejarse y dar cuenta sobre los
abusos a los que eran sometidos, y que esto llegue a ser sabido por autoridades
virreinales o por el mismo Rey. Es por esto, que la Iglesia, a través de los
clérigos también tenía un proceso de “domesticación” hacia las normas cristiano
– occidentales, es decir no solo se enseñaba el idioma, sino además se
inculcaba la religión.
Pero antes de hablar sobre
los clérigos, es importante mencionar que cuando aún no se había establecido la
jerarquía eclesiástica, se dieron las primeras órdenes de enseñanza; en 1509,
Diego Colón, nombrado gobernador de las Indias, insertó una cláusula que
imponía a los encomenderos la obligación de proporcionar a sus indios la
necesaria enseñanza religiosa. Esta labor fue realizada por hombres a los que
se les conoció como doctrineros, los
cuales continuaron su labor aun estando los clérigos presentes pero ya con
menos incidencia, ya que los clérigos tomaron esta labor como suya.
La alfabetización y
comunicación; para toda esta interpretación, e intercambio idiomático,
surgieron dos tipos de personajes; primero, los clérigos, que eran hombres
procedentes de algunas órdenes religiosas, que tenían la finalidad de
evangelizar y cumplir misiones de adoctrinamiento; y los indios ladinos, que
fueron los primeros en ser inculcados en el conocimiento del idioma castellano.
El trabajo de los clérigos
consistía primero en aprender e interpretar las lenguas indígenas, que eran el
quechua, el aymara, entre otros; ellos
tenían que estudiar estas lenguas para
conocer sus significados lingüísticos y así traducirlos en cierto grado de
alcance al idioma castellano. Mientras, además tenían que adoctrinar a los
llamados indios ladinos, lo cual también fue un gran trabajo, ya que estos
indios en variadas ocasiones malinterpretaban el idioma castellano y esto daba
como resultado confusión e incomprensión.
La labor de los clérigos se
basaba en la adoctrinación hacia la religión católica, proveniente de Europa,
se buscaba difundir su doctrina cristiana, es decir apartarlos de su adoración
politeísta y manifestarles que solo existe un Dios, claro está además de su
principal objetivo que era enseñarles el idioma castellano. Todo este proceso
debió de ser muy duro para los indios, ya que tuvieron que acoger toda esta
cultura y enseñanzas impuestas.
CONCLUSIONES:
El proceso de “aculturación”
tanto en el idioma como en el adoctrinamiento de la religión católica, fue un
proceso largo, lento y con dificultades debido al rechazo de los indios, los
cuales con el pasar de los años tuvieron que ceder. Fue muy importante la labor
de los clérigos; los cuales tuvieron la difícil labor de estudiar y comprender
las lenguas indígenas para luego educar a los indios, con la finalidad de
lograr una completa conquista, en donde el “nuevo mundo” se rija bajo su
cultura, idioma y religión traídas por ellos mismos durante el proceso de
colonización.
FUENTES:
- Biblioteca Virtual Antorcha - http://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/derecho/inicio/3.html
- Biblioteca TV - http://www.biblioteca.tv/artman2/publish/1526_273/Provisi_n_Real_de_Carlos_I_de_Espa_a_y_V_de_Aleman_1129_printer.shtml
- Minpaku - http://ir.minpaku.ac.jp/dspace/bitstream/10502/668/1/SES33_003.pdf
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